湖南省长沙市长沙县2023-2024学年九年级上学期期末语文试卷

【题目】①一个国家是否繁荣，离不开人民的奋斗；一个民族是否强盛，离不开精神的支撑。历史长河里，中华民族曾经历风雨如huì（       ）的动荡年代；长期奋斗中，中国人民曾面临一次又一次挑战。然而，在危急关头和挑战面前，中国人民从不屈服，勇于斗争，②谱写了                       的英雄史诗，孕育了以伟大的创造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神为内涵的民族精神。

我们的民族精神，蕴藏于诸子百家、诗词曲赋，闪耀于大好河山、广袤粮田，凝结于交织交融、同心同德的56个民族，体现于为实现梦想而执着前行的征程。③我们的民族精神引领着人民以创造、以奋斗、以团结、以梦想，收获光辉灿烂的文明成果，书写                 的文明奇迹。④lì（ ）久弥新的民族精神，是我们自信的底气，是我们风雨无阻、高歌行进的根本力量。

【1】上面语段中加点字的注音和空缺处字形全都正确的一项是（       ）
A．诲       蕴藏（yùn cáng）       广袤（mào）       凝结（líng）       历
B．晦       蕴藏（yù cáng）       广袤（mào）       凝结（líng）       厉
C．诲       蕴藏（yùn cáng）       广袤（máo）       凝结（níng）       历
D．晦       蕴藏（yùn cáng）       广袤（mào）       凝结（níng）       历
【2】为上面文段横线空缺处选用的成语，最恰当的一项是（       ）
A．气壮山河       彪炳史册
B．气象万千       附庸风雅
C．气冲斗牛       高屋建瓴
D．气宇轩昂       如火如荼
【3】上面语段中有语病的一句是（       ）
A．①
B．②
C．③
D．④

【题目】下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（       ）
A．我国古代常以“阴”“阳”构成地名，把山的南面取名为“阳”，由此可知“衡阳”是在衡山的南面。
B．小王和小李是高中同学，毕业后再未见面，今日一见，小王高兴地对小李说“久仰久仰！”
C．王斌同学想为班上编写一部题为《金戈铁马——唐代边塞诗歌鉴赏》的集子作为初中生活的纪念，同学们一致推荐王维的《使至塞上》作为入选诗歌之一。
D．古代人们对春天的称呼特别多，如三春、芳春、阳春、九春、青阳等。

【题目】古诗文默写。
（1）露从今夜白，______。（杜甫《月夜忆舍弟》）
（2）______，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（3）溪云初起日沉阁，______。（许浑《咸阳城东楼》）
（4）皓月千里，______，______。（范仲淹《岳阳楼记》）
（5）欧阳修的《醇翁亭记》中“______，______”两句后来被浓缩为成语，比喻说话做事本意不在此而在别的方面。

【题目】某同学根据对学生问卷的统计制作了下列表格。

学生课外阅读情况统计表

你从以上表格中能读出什么信息？（分点陈述，不少于3点）

【题目】你的同桌小李是个小军事迷，特别爱看与军事有关的书，其它书基本不看，你该如何劝说他改变内容单一的阅读习惯呢？（60字左右）

【题目】黄溪夜泊①

欧阳修

楚人自古登临恨，暂到②愁肠已九回。

万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。

殊乡③况复惊残岁，慰客④偏宜把酒杯。

行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。

【注】①本诗是诗人于景祐四年被贬夷陵经黄溪时所作。②暂到：刚到，乍到。③殊乡；异域，他乡。④慰客：迁客。
【1】下面对诗歌内容的理解不正确的一项是（       ）
A．诗歌不仅描写了三峡苍暗、明月满川的景象，揭示出峡川月夜的苍茫、辽阔、凄清之美；而且借助景物描写，抒发了作者极为复杂的思想感受。
B．首联的“恨”和“愁”二字，为全篇定下了基调，诗人源溯到屈原，借以自喻而自慰，可终不能抑制这种生活的愁怨。
C．中间两联即事抒怀，情与景合：以苍茫暮色和月夜猿啼，渲染了寂寞的气氛。而异乡残岁和举杯消愁，表现出作者落泊的处境。
D．最后两句诗人笔锋一转，将悲情化为临风吟咏，虽极力自嘲自解，却依然怀不可言状之凄苦与孤独，无以释怀。
【2】诗歌最后两联诗人刻画了一个怎样的自我形象？请结合诗句简析。

【题目】①刘振之，字而强，慈谿人。性刚方，敦学行，乡人严重之。崇祯初，举于乡，以教谕迁鄢陵知县。十四年十二月，李自成陷许州。知州王应翼被害，都司张守正，乡官魏完真，诸生李文鹏、王应鹏皆死。自许以南无坚城。有奸人素通贼，倡言城小宜速降，振之怒斥退之。典史杜邦举曰：“城存与存亡与亡人臣大义。”振之乃与集吏民共守。贼大至，城陷，振之秉笏①坐堂上。贼索印，不与，缚置雪中三日夜，骂不绝口，乱刃交下乃死。

②初，振之书一小简，藏箧②中，每岁元旦取视，辄加纸封其上。及死，家人发箧，乃“不贪财、不好色、不畏死”三语也，其立志如此。赠光禄寺丞。邦举，富平人。许被屠，鄢陵人恟惧③，守者或遁走，邦举捕得，斩以徇④。及城陷，自成欲降之，邦举骂曰：“朝廷臣子，岂为贼用！”贼抉其舌，含血喷之，遂遇害。

（选自《明史·列传第一百八十一》，有删改）

【注】①笏（hù）：古代大臣上朝拿着的手板，用以记事。②箧（qiè）：小箱子。③恂（xiōng）惧：恐惧。④徇（xùn）：巡行示众。
【1】下面对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是（       ）
A．“以教谕迁鄢陵知县”与“迁客骚人”（《岳阳楼记》）中的“迁”，意思是一样的。
B．“素”有“白色”“未加修饰的”“色彩单纯的”“平时的、一般的”“一向、向来”等意思，文章中“有奸人素通贼”的“素”应为“一向、向来”之意。
C．根据语境可推断出“家人发箧”中的“发”的意思为“打开”。
D．“及死”“及城陷”句中的“及”字与成语“望尘莫及”的“及”意思和用法不相同。
【2】下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（       ）
A．城存与存/亡与亡人/臣大义
B．城存与存/亡与亡人臣/大义
C．城存与存/亡与亡/人臣大义
D．城存与存亡/与亡人臣/大义
【3】翻译文中画横线的句子。
性刚方，敦学行，乡人严重之。
【4】《湖心亭看雪》中舟子曾评价作者张岱“痴”。请你结合对“痴”的理解，说说本文中刘振之、杜邦举是不是“痴人”。

【题目】年轻人网上热追经典，用弹幕的方式致敬“四大名著”

①B站（哔哩哔哩的简称）上架了央视版四大古典名著电视剧——1998年版《水浒传》、1994年版《三国演义》、1987年版《红楼梦》和1986年版《西游记》，立刻受到了网友们的追捧，评分飙升至9.9分。B站弹幕观剧的方式，让这些略带年代感的剧集重焕生机，网友们一边发弹幕一边重温经典，在互联网上完成了一场盛大的集体狂欢。开启弹幕，正在成为年轻人一种新的观剧形式。

②“我从未见过，如此厚颜无耻之人”——当1994年版《三国演义》中，唐国强饰演的诸葛亮对着王朗喊出这句正义之言时，网友们沸腾了，屏幕上被整齐划一的“我的青春又回来了”的弹幕覆盖得严严实实。其实这个故事在《三国演义》原著中并无特殊之处，但因为电视剧中演员极具个性的表演，遂成为一个著名的桥段，大量B站的用户甚至直接空降至第69集35分50秒处，慕名留下“到此一游”的印记。

③不仅如此，四大名著电视剧中众多喜闻乐见的“名场面”，比如，《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉初见时的“这个妹妹我曾见过的”，《西游记》中红孩儿喊出的“你是猴子请来的救兵吗”，甚至《水浒传》中潘金莲毒害武大郎时说的“大郎，该吃药了”，都纷纷成为了弹幕的热门打卡地。

④当“弹幕文化”遇上“四大名著”，一种全新的观看体验由此产生。【甲】互联网时代的年轻人，用弹幕的方式重新解构了30多年前的经典电视剧，让其有了当下流行化的解读。

⑤年轻人为何跨越代际，扎堆在B站上追看经典老剧呢？B站董事长兼CEO陈睿认为，用户平均年龄21岁左右的B站用户，一方面有情怀因素，与童年相关的记忆引起了他们的共鸣，另一方面，这些经典作品本身的质量过硬，成为B站UP主们二次加工的创作素材。这一次重追经典，给00后的大学生吴萱萱带来了不一样的新鲜感：“不同年代的人看同一部经典电视剧，进入的方式和思考的角度是不一样的，比如，《红楼梦》中贾母问黛玉都念过什么书，网友发送了满屏的专业课书名。《水浒传》中潘金莲喂武大郎食砒霜，网友结合周杰伦新歌发弹幕‘给爱人一杯Mojito’。”【乙】吴萱萱觉得，弹幕从某种程度上是对剧情的二次加工，在一定程度上增加了内容的趣味性，而这种流行化解读为年轻观众打开了通向经典的新鲜入口。

⑥溯源，“弹幕”起源于日本，即网友们在观看视频时发出的评论，以飞行的形式横穿屏幕，产生无数子弹横飞的效果。

⑦“起初强迫自己看了15分钟，发现眼睛都是花的；后来坚持看了30分钟，突然发现感觉变了，发现弹幕和视频可以分离了，变成一种想要看文字便看文字，想要看视频便看视频的状态，原来，弹幕是内容的一部分。”小米联合创始人黎万强在其《参与感》一书中，这样记录他与弹幕亲密接触的过程。

⑧其实，不少观众和他的感受是一样的——各种颜色、密密麻麻的字体刷屏而过，既眼花又心累，但一旦浸入，却有一种群体观剧时强烈的分享感。当下，随着弹幕影响力的不断扩大，它已从原先的A站B站进入到了爱奇艺、腾讯、优酷等主流在线视频网站，成为了视频网站的标配。事实上，弹幕正走出二次元的小圈子，从亚文化走向大众视野。

⑨“发弹幕的时候，总有一种我不是一个人的感觉，大家可以根据自己的兴趣爱好进行充分交流。”90后剧迷朱敏是一名弹幕爱好者，他认为，如果关掉弹幕，观剧的乐趣就失去了一半，【丙】“弹幕不仅可以表达个人感受，发表个人见解，还可以问询不懂的梗，当遇到与自己观点一致的人可以一起吐槽，那感觉真的很爽。”

⑩“当下年轻人用弹幕娱乐化的解读，消解了经典作品的严肃性，让经典以更加亲民的姿态，走向普通百姓。”南京大学社会学院教师陆远认为，弹幕是多元圈层时代的一种身份标签，承载的是当下年轻人的社交习惯、审美趣味，可以从中窥见年轻用户的兴趣图谱和社交景象。不过他同时提醒，弹幕发言并不等于恣意和随便，作为一种特殊的网络行为，同样需要他律和自律，“年轻人需遵守‘弹幕礼仪’，拒绝恶俗内容的传播，而视频平台则需加强监管和引导，这样才能让弹幕文化健康规范发展。”

（选自《新华日报》，有删减）

【1】以下关于弹幕现象的表述与文中所提供的信息不一致的是（       ）
A．弹幕观剧是一种新的网络狂欢。
B．弹幕版四大名著成了热门打卡地。
C．经典老剧重新走红全在于弹幕的魅力。
D．弹幕重新解构了经典，让其与流行文化紧密贴合。
【2】结合文中甲、乙、丙处画线句子，分条概括弹幕观剧广受欢迎的原因。

【题目】记忆里的光

蒋子龙

①我八岁才第一次见到火车。1949年初冬，我正式走进学校，在班上算年龄小的。一位见多识广的大同学，炫耀他见过火车的经历，说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物，特别是在夜晚，头顶放射着万丈光芒，喘气像打雷，如天神下界，轰轰隆隆，地动山摇，令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。

②一天晚上，真要付诸行动了，却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的火车站叫姚官屯，十来里地，当时对我来说，就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村西一大片浓密的森林，里面长满奇形怪状的参天大树。森林中间还有一片凶恶的坟场，曾经听的所有鬼故事，几乎都发生在那里面，即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。进了林子以后我们都不敢出声了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他们也跑，越跑就越瘆得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉，跑出林子后却浑身都湿透了。

③好不容易奔到铁道边上，强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧，我们迫不及待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天，却什么动静也听不到，甚至连虫子的叫声都没有，四野漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰得太疼了，就换另一只。耳朵贴上去，生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于有了动静，嘎登嘎登……由轻到重，由弱到强，响声越来越大，直到半个脸都感觉到了它的震动，领头的同学一声吆喝，我们都跑到路基下面去等着。

④渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束，穿透了无边无际的黑暗，向我们扫过来。光束越来越刺眼，轰隆声也越来越震耳，从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物，喷吐着白气，呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼，猛然间看到在火车头的上端，就像脑门的部位，挂着一个光芒闪烁的图标：一把镰刀和一个大锤头。

⑤领头的同学却大声说是镰刀斧头。

⑥且不管它是锤是斧，那把镰刀让我感到亲近，特别地高兴。农村的孩子从会走路就得学着使用镰刀，一把磨得飞快、使着顺手的好镰，那可是宝贝。火车头上还顶着镰刀锤头的圈标，让我感到很特别，仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联，或者预示着还会有别的我不懂的事情将要发生……

⑦十年后，我以第一名的成绩入伍，进入海军制图学校，毕业后成为海军制图员，接受的第一批任务就是绘制中国领海图，并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长有个破旧的土灰色挎包，缝了又缝，补了又补，唯一醒目的是用红线锈的镰刀锤头图案。

⑧既然已经站在了军旗下，自然也希望有一天能站在镰刀锤头下，我对这个图案有一种特殊的亲近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝，他说这个挎包对他有特殊的纪念意义，目前还有很重要的用途，绝不能送人。有一次他在测量一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天，另外的两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身边的活物充饥……后来一位老首长把这个挎包奖给了他。

⑨贾队长答应在我回家探亲的时候可以把挎包借给我，但回队时必须带来一挎包当地的土和菜籽、瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子，有些岛礁最缺的就是泥土。黄海最外边有个黑熊礁，礁上只驻扎着一个雷达兵，一个气象兵，一个潮汐兵，他们就是用贾队长带去的土和种子养活了一棵西瓜苗，心肝宝贝般地呵护到秋后，果真还结了个小西瓜，三个人却说什么也舍不得吃……

⑩又过了几年，我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁，过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸汽锤，但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抢大锤。我很快就喜欢上了打铁越干越有味道，一干就是十年。在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”：少年时代拿镰刀，青年当兵，中年以后握大锤。对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。

（有删减）

【注】中国共产党党徽为镰刀和锤头组成的图案。
【1】以“镰刀锤头”为线索，梳理故事情节。

【2】结合语境，按要求赏析第②段画线句子。
进了林子以后我们都不敢出声了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他们也跑，越跑就越瘆得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉，跑出林子后却浑身都湿透了。（从描写方法的角度赏析句子）
【3】结合全文内容，分析标题“记忆里的光”的深刻意蕴。

【题目】阅读名著，回答问题。
【1】

明星

艾青

属于你的是，光明与黑暗交替，

黑夜逃遁，白日追踪而至的时刻。

群星已经退隐，你依然站在那儿，

期待着太阳上升，被最初的晨光照射，

投身在光明的行列，直到谁也不再看到你。

一九五六年八月

请结合《启明星》和你对艾青其它诗歌的阅读印象，下面对艾青诗歌意象的特点分析不正确的一项是（       ）
A．艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”，以此表现作者深沉的爱国主义情感。
B．“光明”的意象凝聚了艾青对祖国和人民深沉的爱，“土地”的意象表现了诗人对光明、理想、美好生活热烈、不息的追求。
C．《启明星》中，“光明”这个意象尤为凸显。在光明与黑暗的搏斗中，“白日追踪而至”“太阳上升”“晨光照射”“投身在光明的行列”，作者不遗余力地歌颂着光明。
D．他以启明星自喻，愿如启明星般冲锋在前，驱逐黑暗、追求光明，“启明星”表现了作者勇于跟黑暗斗争、执着追求光明的精神和对祖国深沉的爱。
【2】阅读《杨志重要人生经历示意图》，并结合艾青的《启明星》，探究自强不息的精神内涵。

（1）小语对杨志人生轨迹进行了梳理，请你帮他将A、B两处故事情节补充完整。
A______       B______
（2）小语认为，杨志是水浒英雄中的自强不息者。综合《启明星》和《杨志重要人生经历示意图》，你认为自强不息的精神内涵是什么？____________

【题目】阅读下面文字，按要求写作。

坚持是一种美德，放弃是一种智慧。

这句话引发了你怎样的联想和思考？请自选角度写一篇文章，可以讲述经历见闻，可以抒发情感，也可以发表见解。
要求：①题目自拟，文体自定（诗歌除外）：②不少于600字；③文中不得出现真实的校名人名。