四川省巴中市巴州区2023-2024学年九年级上学期期中语文试卷

【题目】阅读下面文字，完成下面小题。

佩洛西作为美国政治人物，①_______ 地窜访中国台湾地区，这一行径是对中国主权的亵渎，中国人民对此行径表示强烈愤慨。面对国家统一的民族大义，中国人民有吓不倒、压不垮的志气，更有坚决捍卫国家主权、民族尊严。任何人、任何势力、任何国家在台湾问题上挑衅滋事，都将自食其果，受到中国政府的严厉制②_______（cái）。

【1】文中加点字“亵”的读音，正确的一项是（     ）
A．xiè
B．xiē
C．zhí
D．zhì
【2】在文中横线②处填入汉字，正确的一项是（     ）
A．载
B．栽
C．裁
D．踩
【3】在文中横线①处填入词语，正确的一项是（     ）
A．自惭形秽
B．一意孤行
C．扭怩作态
D．毛遂自荐
【4】文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（     ）
A．中国人民有压不垮、吓不倒的志气，更有坚决捍卫国家主权、民族尊严。
B．中国人民有坚决捍卫国家主权、民族尊严，更有吓不倒、压不垮的志气。
C．中国人民有坚决捍卫国家主权、民族尊严的能力，更有吓不倒、压不垮的志气。
D．中国人民有吓不倒、压不垮的志气，更有坚决捍卫国家主权、民族尊严的能力。

【题目】下列句子没有使用修辞方法的一项是(   )
A．山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
B．须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
C．为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
D．也许远古的哲人怀着热望，曾向你舒出咏赞的叹息，如今却只见他生命的静流随着季节的起伏而飘逸。

【题目】下列有关文学常识的表述，错误的一项是（       ）
A．《沁园春·雪》是一首词，作者是毛泽东，词的上片主要写景，下片主要议论抒情。
B．《岳阳楼记》中“噫！微斯人，吾谁与归？”道出了作者对“以物喜”“以己悲”这两类人的鄙视，表达了不屑于与他们为伍的思想感情。
C．《乡愁》的作者是余光中，台湾诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国深切思念的情怀。
D．现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。按照作品内容的表达方式分为叙事诗和抒情诗。

【题目】给下面几个句子排序，语意最连贯的一项是（     ）
①全国各族人民、全世界友好国家和地区的人民热切地关注武汉、同情武汉、支援武汉，热切地关注和帮助世界这个“地球村”。
②它所包含的尊重和珍视生命的态度，体现了人道主义所包含的积极成分和因素。
③正是由于有对生命的尊重和珍视。
④抗疫是救死扶伤、实行革命人道主义的行为。
⑤因为在人的一切权利中，生命和生存权利是第一位的。
A．⑤③①②④
B．③①⑤④②
C．④②⑤③①
D．④⑤③①②

【题目】仿照示例，在下列备选词语中任选一词写一句话，要求：能表述清楚所选词语的内涵，能用上例句的修辞，句式可以变化。
示例：童心。童心是孩子发现蚂蚁洞时好奇的眼神；童心是爸爸紧握风箏线奔跑时雀跃的身影；童心是奶奶看动画片时呵呵的笑声。
备选词语：爱心、希望、汉字

【题目】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：

①“睡前拖延”是荷兰学者Kroese等人提出的概念，是指个体在可以自由选择的情况下，习惯性地推迟其预定的就寝时间的行为。这一概念在国内常被称为“晚睡强迫症”或“习惯性熬夜”。已有许多研究表明，习惯性睡前拖延带来的睡眠不足会导致激素异常和免疫力下降，使人们患糖尿病、肥胖症、癌症、心血管疾病、神经精神疾病和慢性感染等各种疾病的风险加大。

②由于每个人的生物钟存在个体差异，所以其睡眠——觉醒节律也不同。睡眠——觉醒节律代表了个体对睡眠和清醒时间的偏好差异，表现为不同的睡眠类型。已有研究表明，个体睡眠——觉醒节律与睡前拖延存在关联。偏晚睡晚起型的青少年更倾向于推迟就寝时间，偏早睡早起型的青少年更不易于睡前拖延。偏早睡早起型的人更容易考虑他们行为的未来后果，采取更具策略性的行动，懂得延迟满足，即不用熬夜的方式来满足某种愿望；而偏晚睡晚起型的人则更容易冲动和冒险，寻求即时满足，更看重眼前而不顾长远。

③研究显示，睡前拖延特别容易发生在个体心理能量不足或自我控制力弱的状态下，因为决定去睡觉的时间点本来就是在一天结束时，而那时个体的自我控制资源通常都是比较匮乏的，所以往往会自我调节失败，不能按预期的时间去睡觉。

（摘编自李露、孙慧敏《睡前拖延研究综述》）

材料二：

年长、年轻两辈作息规律及认识比较

“萤火虫族”的六大特征

（摘编自《2020 中国睡眠指数报告》）

材料三：

①《2020中国睡眠指数报告》显示，国人平均睡眠时长为6.92个小时，接近六成的人每周熬夜超过3次，拥有深度睡眠的不到1/3，睡得晚，睡得短，睡得浅成为当代国民的三大睡眠现状。

②一方面，城市化进程带来的光污染打破睡眠节律，职场、社交和社会阶层压力导致身份焦虑和群体孤独，失眠成为常态。另一方面，干扰睡眠的因素不断增长。根据中国互联网络信息中心数据，2019年我国手机网民达8.47亿。某科技公司数据则显示，中国人平均每天在移动设备上花费6.2个小时，信息传播的碎片化、娱乐文化的繁荣和对自由时间的把控欲让熬夜成为一种主动行为，呈现出明显的低龄化趋势。

③“报复性熬夜”“解压式狂欢”是职场人在内心焦虑状态下带有证明性的自我宣誓，此外，00后和年轻妈妈也是“萤火虫族”中的典型人群。00后学生党娱乐学习两手抓，而年轻妈妈处于职场和家庭双重压迫中，在“工作+带娃”的模式下过着双面黑洞的生活，20%的人甚至发生天天熬夜的现象。

（摘编自（2020 中国睡眠指数报告解读》，消费日报网）

【1】下列关于“睡前拖延”的相关表述，不正确的一项是（     ）
A．由荷兰学者Kroese等人提出的“睡前拖延”，是指个体在可以自由选择的时候，习惯性地推迟自己预定
的就寝时间的行为。
B．偏早睡早起型的人更容易考虑他们行为的未来后果，采取更具策略性的行动，懂得延迟满足，即使熬夜也会补足睡眠。
C．睡前拖延可能会影响激素和免疫力水平，增加人们患上糖尿病、肥胖症、癌症、心血管疾病、慢性感染等各种疾病的风险。
D．决定去睡觉的时间点就是在一天结束时，而那时自我控制资源通常比较匮乏，往往会导致自我调节失败，引发种种睡前拖延现象。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（     ）
A．年长一辈信奉中医“子时入眠、肝脏排毒”的自然规律，而年青一代认为这并无科学道理，更愿意按照自己的习惯自由安排睡眠时间。
B．受职业选择和互联网影响，萤火虫族以90后、95后、00后年轻群体为主，年轻妈妈是“萤火虫族”中被动性熬夜的典型人群。
C．萤火虫族的夜间活动丰富多彩，他们或为工作而努力奋斗，或为享受夜晚生活而消费的同时，为我国夜间经济的发展做出了贡献。
D．20%的人甚至发生天天熬夜的现象，这反映了当代国民睡得晚、睡得浅、睡得短的现状。
【3】根据材料，概括人们习惯性熬夜的原因。

【题目】阅读下面的文章，完成下面小题。

老师！老师！

阎连科

①我又见着我的老师了，如朝山进香的人见到他自幼就心存感念的一位应愿之神。

②在今年正月，我回家奔三叔的喜丧事。在这闲空间，张老师到了我家里，坐在我家堂屋的凳子上。乡间室内的空旷和凌乱，分隔着我与老师的距离。相向而坐，喝着白水，削了苹果，说了很多旧忆的伤感和喜悦，诸如三十几年前在初中念书时，我的学习，我的作业，我的逃课。

③我老师张梦庚的一生，清寂中夹缠暖意，暖意里藏裹着刺骨的寒凉。

④生于上世纪的20年代末，老师念书停学，停学念书，反频频复，走在田埂与人生的夹道中，经历了抗战和解放战争，有了1949年的红旗飘扬，记忆中历来都是饥饿辛劳，土改时家里却忽然成了田主。好在，他终归识字，也有文化，祖国的乡村，也最为明白文化的斤两，虽然文化不一定就是尊严贫贱，可让孩子们认字念书，能写自己的姓名和粗通算术，也是生活的部分必定。于是，老师就成了老师。从一个乡村完小到另一个乡村完小，从一个乡村中学到另一个乡村中学。直至变革开放后，他被调入县里的一所高中，做了教导主任，最后主持这个学校的工作。一晃就让他全部人生的金贵岁月，43个年龄的草木荣枯，都在布满土尘、青草蓬生的学校里荣枯衰落，青丝白染。

⑤不知道老师对他的人生有何感想，从他写的一本《我这一生——张梦庚自传》的简朴小册里，读下来却是让人心酸胃涩，想到世事的强年夜和个人的弱小，想到命运和生命何等像流水在干涸沙地上蜒蜿涓涓，奔袭挣脱，流着流着，可终归无法挣脱干涸的吞没。最后的结局是，我们结业了，老师鹤发了；我们中年了，老师枯衰了。我们安家立业了，而老师却在寂静的人生中，望着他曾管教训斥抚疼过的学生们，过着忆旧的生活，想着那些他依然记得、可他的学生们早已忘却的往事。

⑥还记得，初一时，他是我的班主任，又主教语文。一天酷暑，我家棉花地里蚜虫广泛，多得太平盛世，人心恐惧，我便邀了班里十几个相好的男同学，去帮我母亲捕获蚜虫。自然，那一天教室里学生寥寥，老师无法授课而只能让年夜家捧书阅读。从棉花地里回校的来日上午，老师质问我为什么带着同学逃课，我竟振振有词地说，是带着同学去棉花地捉了半天蚜虫；竟又反问老师道，地里蚜虫广泛，我该不该去帮我母亲捕获蚜虫？说蚜虫三天内不除失落去净，棉花就会一季无收，时间这样急迫，我家人手不敷，我请同学们去帮半天，究竟又做错了什么？

⑦事情的结果，似乎我携同学们逃课捉虫正合校规事理，反让老师在讲台上一时有些哑言。回忆少时的无理取闹，强辞夺理，也许正是自己今天在写作中勇于努力把不成能转化为可能的开始。可是，现在，面对耄耋（mào dié，指年纪八九十岁）老人，给我一生养育呵护的父辈尊者，我心里三十几年不曾有的内疚，忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出来。

⑧我们就那样坐着喝水聊天，说闲忆旧，直至夕阳西下，老师执意要走，不无快意地说他的子女们都在外工作，孝顺无比。真是天应人愿，让一生坎坷、教书认真的老师，年老时，子女有成，学生有成，恍如曲折的枯藤根须，终于也繁漫出了一片森林。

⑨老师从我家离去时，是我扶他站起；离开院子时，是我扶他过的门槛；送至门口远去时，是我扶他过的一片不服不整的空中。我的父亲离开人世太早，扶着老师的时候，我就像扶着我年迈的父亲。望着村头远去的父亲般的老师，落日中他如在年夜地上移动的一棵年迈的树。直至他在村头缓缓消失，我还看见他在我心里走动的身影和慢慢起落的脚步，如同宁静里我在听我的心跳一样。

⑩说不出老师哪儿伟大，可就是觉得他伟大。也许这个世界，常人才是真正的伟大，而伟大本身，其实正是一种被遮蔽的大庸大俗吧。

【1】请说说文章题目“老师！老师！”有什么特点？用这个题目有什么妙处？
【2】结合文章，理解第⑨段划线句子的含义。
【3】结合文章内容为什么说张梦庚老师的一生“清寂中夹缠暖意，暖意里裹藏着刺骨的寒凉”？
【4】作者说，就是觉得老师伟大。结合全文，说说张老师的“伟大”表现在哪里？

【题目】阅读下面的文字，完成下面小题。

让那一份宽容成为人生的境界

崔祥

①海纳百川，有容乃大。宽容是人生的一种境界。

②古时“六尺巷”的故事被传为佳话，那“让他三尺又何妨”的宽容成功地化解了两家的矛盾，而今日却不知又有多少人为那“三尺墙头”争个头破血流？又有谁能做到以情恕人，以理律己呢？

③心胸宽广能使矛盾涣然冰释，心胸狭隘能使矛盾添油炽薪。我们身边的许多矛盾，其实只是因为一些小事引起，却因为双方锋芒毕露、互不谦让而导致两败俱伤。最近的一则新闻正是这样：重庆一女子在搭乘公交车时与司机激烈争执互殴致车辆失控坠江。在为生命的逝去感到哀叹惋惜的同时这件事也引发了我们的思考——若是双方能各让一步，这场惨剧是否便不会发生？一位乘客与司机只是因为公交改线这一小事起了争执，但他们不但为此付出了生命的代价而且连累了他人。两人那颗缺乏宽容的心让这点小矛盾摩擦升级最终酿成大祸。

④宽容是中华民族的传统美德，自古以来便为人所传颂。在战国时，赵国大将廉颇起初对蔺相如被封为上卿颇为不满，宣言曰：“我见相如，必辱之。”而蔺相如则“引车避匿”，最终使廉颇明白了国家大义而到相如门前负荆请罪。将相和使赵国能抵御秦国进攻。若是当年蔺相如并不这般宽容，将相不和，结果恐怕便不同了吧。诸葛亮七擒孟获而使孟获心服口服得以平定南蛮，鲍叔牙不计前嫌举荐管仲而使管仲辅佐齐王让齐国成为一个大国，这些无不说明着宽容对个人、对社会、对国家都必不可少。

⑤雨果曾说：“最高贵的复仇是宽容。”此话不假，梁楚之欢的故事正是如此：梁楚边境，楚人嫉妒梁国的瓜好，便夜里偷偷去破坏他们的瓜，而梁人以德报怨，夜里去浇灌他们的瓜园，楚王听后感到惭愧，向梁王表示歉意并与梁王交好。老子曰：“报怨以德。”《论语》有言：“以直报怨，以德报德”。在我们的认识中，宽容可能意味着示弱，然而事实并非如此，宽容常常是强者的表现，正如《论语》所言：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

⑥当今的世界是多元化的，在各地生活的人有着数不胜数的差异，而现在世界的主题是和平与发展，这就离不开宽容。我们需要的不是排除异己，而是求同存异。是宽容，让战火平息；是宽容，让歧视消失；是宽容，让这个世界和谐共荣。

⑦如何能做到宽容呢？庄子曰：“常宽容於物，不削於人，可谓至极”，容忍是一种宽容；鲁迅说：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，原谅是一种宽容；周总理说：“求同存异，和平共处”，包容是一种宽容。宽容需要我们能换位思考，理解对方，为对方着想，为对方在心中留下一定空间，以责人之心责己，以恕己之心恕人。论语也早有言：“君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”

⑧然而宽容并不等同于无限度的容忍，凡事都讲求中庸之道，一味地放纵，造成的可能是更多的伤害。对于那些罪不容诛的罪犯，我们又何须给予他们宽容怜悯之心呢？宽容也是相互的，若是一方始终咄咄逼人、毫无悔改之意，那另一方的宽容又有何意义呢？屠格涅夫说：“不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。”农夫与蛇便是很好的例子，纵容并不是宽容。在如今欧洲的许多国家，因对难民不加区分便接收，造成本地犯罪率不断上升，当地居民不堪其扰，有人希望能对这些犯罪分子网开一面，殊不知他们再次犯罪的事例比比皆是。对敌人的仁慈是对自己的残忍，让我们选择宽容而不是放纵。

⑨纪伯伦曾说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”，莎士比亚说：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”，宽容就是如此伟大而神圣。人们常说“和气生财”，而“和气”不仅仅能“生财”，更能使家庭和睦，社会安定，世界和平。生活中难免会有摩擦、矛盾、冲突产生，别忘了为这个世界添一份宽容，少一份间隙，让世界更加和谐。我们要常怀一颗宽容之心，让那一份宽容成为人生的境界。

【1】下列选项中错误的一项是（     ）
A．本文第⑤段采用道理论证、举例论证，有力地证明了宽容常常是强者的表现的观点。
B．作者认为宽容能化解人与人之间的矛盾，能使社会、国家平稳安定，能使世界和谐共荣。
C．“光景不待人，须臾发成丝”这两句诗可以作为选文的道理论据。
D．换位思考，理解对方，为对方着想，以责人之心责己，以恕己之心恕人。不一味地放纵，有限度地宽容、原谅、包容，就能做到真正的宽容。
【2】第④段划线句主要运用了哪种论证方法？试分析其作用。
【3】请简要说说第⑥至⑧段的论证思路。

【题目】补写出下列句子中空缺部分。
①________________，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难（其一）》）
②云横秦岭家何在？________________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
③居庙堂之高则忧其民，________________。（范仲淹《岳阳楼记》）
④________________，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）
⑤《水调歌头》里，苏轼胸襟旷达，感悟到了人生哲理，“__________，__________，此事古难全”。

【题目】读下面的宋诗，完成下面小题。

雪梅

卢梅坡

梅雪争春未肯降，

骚人阁笔费平章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

【1】下列对这首诗内容的理解，不正确的一项是（     ）
A．首句紧承题目，摹写“梅”“雪”争春之趣态。
B．次句写诗人怕得罪“梅”或“雪”，故意回避。
C．诗歌第3句说“雪”在色彩洁白方面略胜一筹。
D．最后一句表明梅花的芳香比“雪”是有优势的。
【2】下列对这首诗艺术手法的赏析，不正确的一项是（     ）
A．这是一首咏物诗，看似咏物，实则寄托着人的情志。
B．这首诗朗朗上口，节奏明快，语言通俗而富含哲理。
C．全诗用夸张手法写梅争雪斗，让人感到非常有情趣。
D．诗歌启示我们，生活中雪和梅各有亮点、相映成趣。

【题目】阅读下面两个语段，完成下面小题。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水线声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地;由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑①，千古文章之道，不出于是，岂独画乎?

（节选自郑燮《游江》）

【注】①八面玲珑∶原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。
【1】解释下列句子中加点词的含义。
（1）有亭翼然临于泉上者( )（2）名之者谁( )
（3）见修竹数千株( )          （4）学者诚能八面玲珑( )
【2】下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（     ）
A．望之蔚然而深秀者             千古文章之道
B．太守与客来饮于此               悬挂于竹枝竹叶间也
C．望之蔚然而深秀者             如相守者
D．而年又最高                       从竹缝中向外而窥
【3】把文中的划线句翻译成现代汉语。
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）次日过访其家，静坐久之。
【4】山水风光，寄情寓理。【甲】【乙】两文借山水各表达了怎样的情感？请谈谈你的理解。

【题目】阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

可是，就在尼摩船长和大副向这唯一的一根触角扑上去时，那怪物突然间从它腹部的一个液囊中喷出一股墨黑墨黑的液体来。顿时，我们就什么也看不见了。

……

这场肉搏战持续了一刻钟。章鱼战败了，死的死，伤的伤，终于退回水里，消失在大海之中。

尼摩船长满身血污，一动不动地站在舷灯旁，凝视着吞噬了他的第二个伙伴的大海。大滴的泪珠从他的眼眶里滚了出来。

【乙】

你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里，唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散，龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上，对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王道：“不敢，不敢。”悟空道：“这块铁虽然好用，还有一说。”龙王道：“上仙还有甚说？”悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他，身上更无衣服相趁，奈何？你这里若有披挂，索性送我一副，一总奉谢。”龙王道：“这个却是没有。”悟空道：“一客不犯二主，若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”悟空又道：“走三家不如坐一家。千万告求一副。”龙王道：“实在没有，如有即当奉承。”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”龙王慌了道：“上仙，切莫动手！切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副。”悟空道：“令弟可在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”悟空道：“我老孙不去！不去！俗语谓赊三不跌见二，只望你随高就低的送一副便了。”老龙道：“不须上仙去。我这里有一面铁鼓，一口金钟，凡有紧急事，擂得鼓响，撞得钟鸣，含弟们就顷刻而至。”悟空道：“既是如此，快些去擂鼓撞钟！”真个那鼍将便去撞钟，鳖帅即来擂鼓。

【1】下列对选文理解分析不正确的一项是（     ）
A．【甲】文选自《海底两万里》，主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者，也是英勇顽强、反对殖民压迫的战士，把生命看得高于一切，最终在战斗中牺牲了。
B．【甲】文画线句子刻画出尼摩船长失去艇员后的难过、悲伤的神态，表现出他感性、重情义的一面。
C．【乙】文选自《西游记》，它是吴承恩创作的一部神魔小说。其中，“大闹天宫”最能体现孙悟空的叛逆性格。
D．【乙】文中孙悟空与龙王的对话非常传神，将孙悟空的暴躁、蛮横、仗势欺人、不讲道理的特点描绘得活灵活现。
【2】【甲】【乙】两部小说都描写了神奇的海底世界，请从科幻作品与神话小说的角度，结合具体情节分析这两部小说中的海底世界有何不同？

【题目】第三个主题“验”。昆虫世界要评选“最强大脑”“建筑大师”“劳动模范”“最美佳丽”，请你从法布尔的《昆虫记》中挑选一种昆虫参加其中一项评比，结合《昆虫记》相关内容，写一份推荐词。

【题目】作文

“野火烧不尽，春风吹又生”是小草的坚韧；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是竹子的坚韧。坚韧的精神，不仅在于“坚毅、勇敢”，更强调“韧性、韧劲”。生命需要韧劲。有韧劲的人，无论身处怎样的困境，都能坚定信心，坦然面对，勇敢前行；没有韧劲的人，遇到困难时，往往灰心气馁，畏缩不前，一事难成。同学们，对此，你有怎样的经历和感受呢？

请自拟题目，自选角度，写一篇文章。
要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。